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夫火不蒸水,则为寒水,非湿也。陈子之识,上下千古,翻前人旧案,阐厥精微,绝非诡异,一皆理之所必有也。

在上之湿,苦以燥之;在中之湿,淡以燥之;在下之湿,热以燥之;在经之湿,风以燥之;在皮之湿,薰以燥之;在里之湿,攻以燥之。 其祛痰者,火降则痰顺也。

正不可因铎之未言,即疑而不用也。内容:问曰∶苍耳子、蔓荆子皆草之实也,何以皆能上升?

许慎注《说文解字》云∶,大羊而细角。许慎注《说文解字》云∶,大羊而细角。

用泻肺之药,益虚其肺气,而肝木更炽,心火愈刑,病有终年累月而不痊者。地榆有用首尾之别,首之气味浓,故行血更有力;尾之药味薄,故行血之力轻。

肝脉亦入脑髓,故仲景用吴茱萸治脑髓寒痛。 士铎曰∶当归性动,性动则无不可共试以奏功也。

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